هاتف سیصدوسیزده

هاتف سیصدوسیزده

خدمات وبلاگ نویسان
هاتف سیصدوسیزده

هاتف سیصدوسیزده

خدمات وبلاگ نویسان

زندگینامه دکتر باقری لنکرانی

کامران باقری لنکرانی در سال ۱۳۴۴ درتهران و در یک خانواده کارگری متولد شد. پدرش کارگری شرافتمند و مادرش بانویی سیده و متدین بود. در سال ۱۳۴۹ به خاطر شغل پدرش به شیراز رفتند که کارگاهی برای ساخت پروفیل آلمینیوم داشت و با مرحوم آیت‌الله شیخ حسین لنکرانی نسبت فامیلی داشت و در فعالیت‌های سیاسی با ایشان همراه بود. او در همین سال و در ۵سالگی به کلاس اول ابتدایی رفت. واگذاری انحصار صنعت آلمینیوم به بهاییان در سال ۱۳۵۳ موجب ورشکستگی کارگاه شد و پدرش به تنهایی به برای کار به اروپا و امریکا سفر کرد و پس از یک سال به خانواده اش خبر داد که به امریکا بروند. اما اقامت خانواده در امریکا بیش از یک سال طول نکشید و در تیرماه ۱۳۵۶ به خاطر نگرانی‌های مادر خانواده از فضای تربیتی فرزندان و با موافقت پدر آنها به ایران بازگشتند و این جدایی موجب شد تا کامران باقری لنکرانی به مدت ۱۱ سال از دیدار پدر محروم بماند. او برادر بزرگتر یک خواهر و یک برادر است. خواهرش کارشناس مخابرات راه دور و برادر پزشک عمومی است. دکتر لنکرانی در سال  ۱۳۷۱  ازدواج کرد و اکنون دارای سه فرزند پسر می باشد.


 ورود به فضای انقلاب

در سال ۱۳۵۷ کامران باقری که نوجوانی ۱۳ ساله بود در دبیرستان دانشگاه شیراز به فعالیت می‌پرداخت و هیچ راهپیمایی و تظاهراتی در شیراز نبود که او از حاضرانش نباشد. همزمان به مساجد مختلف شیراز مانند مسجد خیرات، مسجد امام خمینی و مسجد الزهرای ساحلی سر می‌زد. این نوجوان انقلابی همچنین به جلسات درس اخلاق شهید آیت‌الله دستغیب می رفت و بدون واسطه با روحانیون انقلابی شیراز مانند مرحوم آیت‌الله ربانی شیرازی و آیت‌الله حائری شیرازی آشنا شد.

در بلبشوی اتفاقات هیجانی سالهای ۱۳۵۸-۱۳۶۰ باقری لنکرانی دانش آموزی فعال بود که ...

ادامه مطلب ...

هیجان انگیزترین تفریحات دنیا برای دیوانه ها!

 بسیاری از انسان ها هیجان زیاد را دوست دارند و حتی بعضی ها حاضر هستند کیلومترها سفر و پول ها هزینه کنند تا تفریحات و ورزش های مهیج را حداقل یکبار تجربه کنند. این تفریحات می تواند شامل پریدن از بالای آسمان خراش ۷۵ طبقه یا خوردن قلب خطرناک ترین مار دنیا باشد.
ما در این مطلب، جنون آمیزترین، ترسناک ترین و هیجان انگیزترین تفریحات دنیا را انتخاب و معرفی کرده ایم.

۱٫ کنیونینگ
کنیونینگ نوعی تفریح است که فرد صخره نوردی، غارنوردی و گاهی پرش از روی صخره ها یا فرود آمدن از میان آبشار را تجربه می کند. به طور مثال، فرد از بالای آبشار با سرعت زیاد و در میان سنگ ها و صخره هایی با شیب های تند با جریان آب پایین می آید. این تفریح در دنیا طرفداران خاص خود را دارد و موسساتی هستند که امکانات و شرایط این تجربه را برای متقاضیان مهیا می کنند. از جمله هیجان انگیزترین مکان ها برای تجربه کنیونینگ می توان به جنگل های انبوه کاستا ریکا یا اسکاتلند اشاره کرد که ارتفاعات مناسب این کار همچون آبشار حدود ۴۰ متری یا آب های بسیار سرد و یخ مانند را دارند.

 بهترین مکان برای تجربه این تفریح: پرکشایر، اسکاتلند

ادامه مطلب ...

درلباس چه خصوصیتی هست که خدا فرمود همسران لباس یکدیگرند؟

خداوند در قرآن می‌فرماید: هُنَّ لِبَاسٌ لَّکُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ 1 زن‌ها لباس شما هستند و شما (مردان) لباس زن‌ها هستید برخی استادان اخلاق برای لباس در این آیه، سه معنا بر شمرده‌اند:
الف) زن و مرد، زینت یکدیگر و مایه مباهات و افتخار همدیگر هستند؛ چنان چه لباس نیز زینت است. البته این افتخار و احساس روانی آن بسیار اهمیت دارد.
ب) زن و مرد مایه تهذیب نفس یکدیگرند و همدیگر را از آلودگی به گناه باز می‌دارند. یکی از کارهای لباس، حفظ بدن از خطرهایی مانند سرما است. بنابراین، همسران نیز همدیگر را در افتادن به گناه باز می‌دارند و سبب تکامل همدیگر می‌شوند.
ج) زن و مرد پوشاننده یکدیگر هستند. هم چنان که لباس، عیب‌ها و زشتی‌های بدن را می‌پوشاند، مرد و زن نیز عیب یکدیگر را می‌پوشانند و اصلاح می‌کنند 

پی نوشت :
1)187سوره بقره

چند نکته درباره رایتل


رایتل دو ویژگی دارد؛ یکی قابلیت اینترنت پرسرعت پورتابل یا همان اینترنت پرسرعت موبایل با قابلیت جابه‌جایی و دیگری قابلیت ایجاد تماس تصویری. در کشور ما تا الان تماس‌ها حداکثر به صورت صوتی امکان‌پذیر بوده و تماس تصویری تا به این شکلی که توسط رایتل عرضه می‌شود وجود نداشته و حداکثر به صورت چت اینترنتی تصویری بوده است. گذشته از این که چت تصویری نیز محدودیت‌‌هایی داشته است. سرعت پایین اینترنتی که ما تا پیش از این در اختیار داشته ایم نشانگر این است که اینترنت امریکایی موجود ذاتا باید کنترل شود؛ زیرا مبنای تشکیل اینترنت از طریق وزارت دفاع آمریکا بوده و در حقیقت فرایند‌توسعه سریع اینترنت در دنیا، منطبق بر پازل جهانی‌سازی غربی است. اینترنت آمریکایی با این هدف آمده است تا بتواند تک‌تک مردم دنیا و به ویژه مردم ایران را عضوی از اعضای جامعه جهانی که آمریکا تعریف کرده است، قرار دهد. اینترنت به شکلی که تا الان بوده است و سنگ بنای آن در دولت به اصطلاح اصلاحات گذاشته شد، در راستای همین توسعه وابسته قلمداد می‌شود. متأسفانه توسعه آن به شکلی انجام شد که در حقیقت تک‌تک مردم به طور مستقیم به همان اینترنت به اصطلاح جهانی و درواقع اینترنت امریکایی که سِروِرها و روترهای مرکزی آن در آمریکا و اطلاعاتش تحت نظارت آژانس امنیت ملی امریکا(NSA) و نهادهای نظامی آن‌جاست، متصل می‌شوند. متأسفانه هم‌اکنون ارائه اینترنت امریکایی در شکل‌ها و قالب‌های مختلف آن بر اساس ملاحظه منافع محدود اقتصادی آن هم درقالب دلالی پهنای باند خارج به داخل، از سوی صاحبان منافع آن تبلیغ می‌شود. توسعه و تداوم این موضوع در قالب ارائه نسل سوم ارتباطات نیز در حال شکل‌گیری است که البته ورود آن نقطه عطفی در توسعه اینترنت ناامن در داخل کشور است. تا الان اینترنت محدودیت سرعت داشت که در ضوابط قانونی بیش‌تر از 128 نبوده است هر چند که تا 512 را به راحتی با دورزدن قانون به اینترنت خانگی می‌دهند. بالاخره تا همین حد بیش‌تر نبوده است آن هم به صورت ثابت و به این شکل که شما در محل کار یا منزل امکان استفاده از آن را داشتید. لذا امکان جابجایی اینترنت پرسرعت مهیا نبوده است مگر درخصوص وایمکس که آن هم محدودیت‌های مختلفی دارد. اما حالا تصور کنید اینترنتی که از طریق این اپراتور عرضه می‌شود با سرعتی در حدود 2مگابایت به راحتی در اختیار افراد قرار می‌گیرد؛ آن هم به صورت پورتابل که فرد در هر جایی می‌تواند این اینترنت را با خود داشته باشد. این چنین قابلیتی بدون هیچ ضابطه و قانون روشن و بدون نیاز سنجی، در اختیار عموم افراد جامعه قرار می‌گیرد. این امر تبعات خطرناک و تالی فاسد‌های بسیار زیادی دارد. یعنی ما داریم از یک طرف مقابل استکبار می‌ایستیم و از طرف دیگر شهروندان‌مان را به دست خودمان عضو جامعه‌ای می‌کنیم که دشمن به دنبال محقق کردن آن است و تسلط بیگانگان و کفار را بر عموم مردم و جامعه اسلامی فراهم می‌کنیم. وجود اغراض معمولا اقتصادی نادرست و غیرمولد موجب شکل گیری منافع سازمانی در سطوحی از دستگاه‌های مشخص کشور برای توسعه اینترنت امریکایی شده است؛ زیرا متاسفانه مدیران برخی نهادها روی سود ناشی از فروش اینترنت ناامن وابسته به خارج حساب جدی می‌کنند لذا در تصمیم‌گیری‌هایشان در این خصوص به کرات منافع زودگذر اقتصادی خود یا سازمان‌شان را بر مصالح فرهنگی و اقتصاد ملی ترجیح داده اند و برای مهار اینترنت امریکایی نه تنها چاره‌اندیشی نمی‌کنند بلکه راه حل‌های درست را با موانع مختلف مواجه می‌سازند. در موضوع امکان تماس تصویری که توسط نسل سوم ارتباطات همراه فراهم شده هر لحظه امکان این است که حریم خصوصی خانواده‌ها در معرض خطر قرار گرفته و در معرض ناامنی و درز تصویری باشد. پیش بینی می‌گردد صنعت بسیار کثیف «سکس مجازی» که در غرب رواج یافته به طور گسترده وارد کشور شود و با اشاعه فحشا بنیان خانواده و اخلاق را برکند و «فاحشه خانه‌های مجازی» که از نگرانی‌های خود غرب نیز هست در قالب اینترنت پرسرعت موبایل و تماس تصویری وارد کشور شود.
ادامه مطلب ...

حجربن عدی کیست؟

در سال 53 هجری ، حجر بن عُدَی یکی از صحابه و شیعیان فداکار و عالی مقام حضرت علی ( ع) ، به دستور معاویة بن ابی سفیان در « مرج عذراء » در 36 کیلومتری شرق دمشق که امروزه در زبان محلی به « عَدْراءِ » معروف است . به شهادت رسید.
 مرج عذرا نخست توسط حجر بن عدی فتح و مردم آن به اسلام گرویدند و سرانجام نیز خود به علت آزادگی و استواری در اعتقادات خود در این مکان شهید شد . مزار این صحابی راستین پیامبر خدا ( ص ) و پیرو حقیقی علی (ع) همواره از سوی مسلمانان و بویژه شیعیان زیارت می شود .
حجر بن عدی بن معاویة بن جبله به رغم کمی سن ، جزو کبار و فضلای صحابه محسوب می شد . وی محضر پیامبر خدا (ص) را جز چند سال درک نکرد و پس از رحلت آن حضرت به علّت اعتقادی که به نص و ولایت امام علی ( علیه السلام ) داشت ، همراه قبیله خود « کنده » از بیعت با خلیفه وقت سرپیچید . در دوران سه خلیفه نیز چندان نقش و اثری از او در حیات سیاسی اجتماعی اسلام جز یک مورد ـ در لشکر کشی به جلولاء ـ که فرماندهی جناح چپ سپاه مسلمین را بر عهده داشت و نیز فتح مرج عذرا در شام گزارشی نیست.
حجر در دوران خلافت علی ( ع ) نقش مؤثری در حکومت آن حضرت داشت. در جنگهای جمل و صفین امیر و فرمانده نیروهای قبیله کِنده بود و در رکاب امیرالمؤمنین فداکاری ها و جانفشانی های فراوانی کرد . در جنگ نهروان نیز فرماندهی جناح چپ سپاه امام را بر عهده داشت . در دوران خلافت معاویه ، این صحابی شجاع همواره به عنوان یکی از شیعیان علی ( ع ) از اعتبار ویژه ای برخوردار و به علت کثرت عبادت و نماز و زهد و تقوی زبانزد خاص و عام بود . اعتبار و احترام دینی و مذهبی حجر در جامعه از یک طرف و اعتراض جدّی و تعرض او به معاویه و بویژه والی فاسق وی درکوفه ـ مغیرة بن شعبه ـ از طرف دیگر ، برای معاویه و والی انتسابی او خطر ساز بود.
هنگامی که مغیره با ناجوانمردی تمام در مسجد کوفه به علی ( ع ) دشنام می داد و کسی را یارای اعتراض نبود ؛ حجر بن عدی با صلابت و شجاعت تمام به او پرخاش کرد .
هنگامی که زیاد بن ابیه یا به عبارتی زیاد بن سفیان به حکومت کوفه رسید و دشمنی خود با شیعیان علی ( ع ) را آشکار کرد ، حجر همچنان حمایت خود از امام را ادامه می داد .
او همواره از خطری که حجر ، خلافت بنی امیه را تهدید می کرد در هراس بود ، ابتدا سعی کرد تا به وسیله مصلحان و یا متمایلان به شیعه با تطمیع و تهدید ، حجر و یارانش را آرام سازد . ولی نتیجه ای نگرفت سرانجام ، زیاد ، حجر را به همراه تعدادی دیگر از شیعیان سرسخت دستگیر کرد و سایر پیروانش را نیز مورد تهدید قرار داد که همگی آنان حجر را رهاکردند . دستگیری حجر بن عدی با توجه به اعتبار مذهبی و سیاسی که در جامعه داشت کاری سهل نبود و باید زیاد ، مستمسکی قوی برای دستگیری و حتی قتل او می یافت لذا بزرگان کوفه را جمع کرده و از آنان خواست تا اتهاماتی علیه او رائه کنند ؛ ایشان نیز نامه ای به معاویه تنظیم کرده و اتهاماتی را به حجر بستند که نظر زیاد را تأمین نکرد لذا زیاد اتهامات زیر را شخصاً تنظیم کرد :

ادامه مطلب ...